کاندیداهای مورد حمایت شورای وحدت در استان زنجان مشخص شدند
تاریخ انتشار: ۱ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۹۳۸۷۳
ایسنا/زنجان رئیس شورای وحدت در استان زنجان گفت: در قالب شورای وحدت لیست افراد توانمند را در مدت حدود سه ماه احصا کردیم و با این افراد مصاحبه‌هایی هم انجام داده‌ایم.
حجت‌الاسلام مهدی بیگ‌محمدی امروز (سه‌شنبه، یکم اسفند ماه) با اشاره به اسامی لیست نهایی نامزدهای مورد حمایت این جریان در انتخابات مجلس در حوزه‌های انتخابیه استان زنجان، اظهار کرد: شورای وحدت نیروهای انقلاب اسلامی یک شورای کاملاً مردمی است که از ۴۰ گروه اجتماعی، سیاسی و فرهنگی تشکیل شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه انتخابات فقط یکی از اقدامات شورای وحدت است، ادامه داد: در شناسایی این افراد تخصص و دیدگاه‌های آنها مورد توجه قرار گرفته، بنابراین هدف شورای وحدت از این کار، ترقی و تکامل استان و پیشرفت درخور توجه بوده است.
او با اشاره به اینکه قانون اساسی کشور بسیار پیشرفته است، اظهار کرد: تلاش کردیم در این فرآیند با شور و مشورت با شخصیت‌های مختلف به گزینه‌های مورد نظر برسیم.
رئیس شورای وحدت در استان زنجان با بیان اینکه در اصول ۶۲۹۰ وظیفه نماینده در قانون‌گذاری مشخص شده است، بیان کرد: به‌خاطر همین وظیفه خطیر، کارهای کارشناسی زیادی برای انتخاب کاندیداها انجام شده است. این شورا یک تشکل سیاسی و اجتماعی و همواره فعال است و ارتباط چندان خاصی هم به انتخابات ندارد.
بیگ‌محمدی با بیان اینکه استان زنجان ظرفیت‌های فراوانی برای درخشیدن دارد، افزود: اهمیت این موضوع زمانی مشخص می‌شود که نمایندگان دارای توانایی لازم برای شناساندن و نمایش این ظرفیت باشند.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی سیاسی زنجان انتخابات ۱۴۰۲ شورای وحدت انتخابات مجلس دوازدهم انتخابات ششمین دوره مجلس خبرگان انتخابات ۱۴۰۲ استانی اجتماعی استانی سیاسی استانی اقتصادی استان زنجان شورای وحدت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۹۳۸۷۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
باید ارتباط میان بنیادهای معرفتی و محیط‌های علمی را مشخص کنیم
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از شورای عالی انقلاب فرهنگی، حجت الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا در نشست خانه گفتگوی دانشگاه تهران اظهار کرد: درست است که علم با بخشنامه پیش نمی‌رود، هر چند که در جای خودش به بخشنامه هم نیاز دارد، باید نسبت فرهنگ با علم را تعریف کرد، باید مشخص کنیم که تاریخ و فرهنگ علم را چه می‌دانیم و از چه سطحی است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: ما در دوران معاصر گرفتار بحران خودآگاهی هستیم، نزاع‌ها و اختلافات مستمر در جریان‌های مختلف داشتیم و شاید کمتر اتفاقی در جهان اسلام بوده که وارد ایران نشده باشد، ایران همواره محل تضارب اندیشه‌ها بوده است.
حجت الاسلام پارسانیا ادامه داد: لازم است به برخی از سوالات پاسخ دهیم، نسبت علم و عقل به لحاظ تاریخی چیست، پاسخ به این سوال هویت ما را شکل می‌دهد، علم چیست؟ تقسیم‌بندی علوم چگونه است؟ علوم انسانی چیست؟ آیا رشته فلسفه باید در دانشکده‌های ادبیات باشد؟ آیا علوم انسانی در مقابل علوم طبیعی است؟ علوم انسانی موضوعی است که با اراده انسان ایجاد می‌شود، اینها تأملات جدی است.
وی گفت: این چهل سال تجربه‌ای از غفلت‌ها و تلاش‌ها برای خودآگاهی بوده است، وقتی شورای عالی انقلاب فرهنگی تشکیل شد، ایجاد علوم تاریخی خودمان را از منظر تاریخ تفکر مورد توجه قرار دادیم.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: با این حال اجازه ندادیم که مشخص شود علم در تاریخ ما به چه معناست و گفتگوی بین معانی و مفاهیم ایجاد شود. بنیادهای معرفتی ما با ابعاد اقتصادی سیاسی اجتماعی تناسب دارد اما باید ربط آنها را با محیط علمی جستجو کنیم، با ربط اجتماعی انقلاب اسلامی نقطه عطف ایجاد کردیم اما متاسفانه اینکه چه مقدار در بازگشت به مفاهیم معنوی و تقسیم بندی علوم درست عمل کردیم، مشخص نیست.
کد خبر 6091165
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»